先去Wikipedia 的英日中文查CRISPR:
"今日CRISPRと呼ばれている反復クラスターは、石野良純らによって1987年に大腸菌で初めて記載された[5]。2000年になって、類似の反復クラスターがその他の真正細菌や古細菌で見つけられ、この時はshort regularly spaced repeats (SRSR)と名付けられたが[6]、2002年にCRISPRと命名された[7]。またCRISPRリピート近傍にはヌクレアーゼやヘリカーゼをコードするCRISPR-associated (cas)遺伝子群が存在することが示された[7]。"
"今日CRISPRと呼ばれている反復クラスターは、石野良純らによって1987年に大腸菌で初めて記載された[5]。2000年になって、類似の反復クラスターがその他の真正細菌や古細菌で見つけられ、この時はshort regularly spaced repeats (SRSR)と名付けられたが[6]、2002年にCRISPRと命名された[7]。またCRISPRリピート近傍にはヌクレアーゼやヘリカーゼをコードするCRISPR-associated (cas)遺伝子群が存在することが示された[7]。"
馮博士在影片中,以校讀小說原稿為例,要將big 一字改成little的方式.....
由Google 翻譯器得的聲明:"以下是核心研究所成員馮章在回應有關中國研究人員設計“世界上第一批轉基因嬰兒”的報導時發表的聲明。
Zhang的團隊率先開發了用於天然微生物CRISPR-Cas9系統的真核細胞的基因組編輯工具。
雖然我很欣賞艾滋病毒帶來的全球性威脅,但在現階段,編輯胚胎以淘汰CCR5的風險似乎超過了潛在的好處,更不用說淘汰CCR5可能會使一個人對西尼羅河病毒更加敏感。同樣重要的是,已經有一些常見且高效的方法來預防艾滋病病毒從父母傳染給未出生的孩子。
鑑於目前基因組編輯技術的早期狀態,我贊成暫停植入編輯胚胎,這似乎是CCR5試驗的目的,直到我們首先提出一套深思熟慮的安全要求。
我不僅認為這是有風險的,而且我也對這次試驗缺乏透明度深表關注。所有醫學進步,基因編輯或其他方面,特別是那些影響弱勢群體的方法,都應該謹慎和仔細地進行測試,與患者,醫生,科學家和其他社區成員公開討論,並以公平的方式實施。
此外,在2015年,國際研究界表示,如果沒有“對擬議申請的適當性進行廣泛的社會共識”,進行任何種系編輯將是不負責任的。(這是2015年人類基因編輯國際峰會的共識聲明。)
我希望今年的峰會將成為一個論壇,就這一新聞的影響進行更深入的對話,並為我們作為一個全球社會如何從基因編輯中獲得最大利益提供指導。"
9999
Repentant Monk: Illusion and Disillusion in the Art of Chen Hongshou
October 25, 2017–January 28, 2018
This exhibition is the first to focus solely on Chen Hongshou, a major figure in Chinese painting of the late Ming and early Qing dynasties. Highlighting a selection of his best extant work, including figure, landscape, and bird-and-flower paintings drawn from BAMPFA’s holdings as well as collections worldwide, the exhibition demonstrates why Chen (1599–1652) has long been regarded as one of the most visually exciting artists of his time. His iconic manner of painting figures in the styles of ancient masters lends an aura of antiquity to his work, which is equally enlivened by distinct expressions of irony, humor, and pathos. His landscape paintings reflect his vast knowledge of past traditions, while his bird-and-flower paintings display a remarkable freshness and modernity that has tremendous appeal for viewers today.
The exhibition title, Repentant Monk: Illusion and Disillusion in the Art of Chen Hongshou, refers to the sobriquet that Chen adopted in 1646, shortly after the fall of the Ming dynasty in 1644, and goes to the heart of the art on view. Chen used the name “Repentant Monk” (Hui Seng, 悔僧) in seals and signatures for only a short period, but his paintings continued to reflect this state of mind throughout his life. Caught in a time of social and political chaos and fraught with guilt and regret over the deteriorating situation for artists loyal to the Ming, Chen was seriously disillusioned, a condition that can be sensed clearly in his later paintings.
The exhibition title, Repentant Monk: Illusion and Disillusion in the Art of Chen Hongshou, refers to the sobriquet that Chen adopted in 1646, shortly after the fall of the Ming dynasty in 1644, and goes to the heart of the art on view. Chen used the name “Repentant Monk” (Hui Seng, 悔僧) in seals and signatures for only a short period, but his paintings continued to reflect this state of mind throughout his life. Caught in a time of social and political chaos and fraught with guilt and regret over the deteriorating situation for artists loyal to the Ming, Chen was seriously disillusioned, a condition that can be sensed clearly in his later paintings.
The exhibition is accompanied by a unique audio guide, available in English and Mandarin, featuring musician Devendra Banhart and entrepreneur and collector Jerry Yang reading the artist’s inscriptions.
https://bampfa.org/program/repentant-monk-illusion-and-disillusion-art-chen-hongshou
google翻譯
悔僧:陳洪壽sic藝術的幻覺與幻滅
2017年10月25日 - 2018年1月28日
本次展覽是第一個專注於明末清初中國畫主要人物陳洪壽sic 的展覽。該展覽重點展示了他最好的現存作品,包括從BAMPFA的館藏和全球收藏品中抽取的人物,風景和花鳥畫作,展示了陳(1599-1652)長期以來被認為是最多的作品之一視覺上令他興奮的藝術家。他以古代大師風格繪畫的標誌性繪畫形象為他的作品帶來了古老的光環,同樣具有諷刺,幽默和悲傷的獨特表現。他的山水畫反映了他對過去傳統的豐富知識,而他的花鳥畫展現出非凡的新鮮感和現代感,對今天的觀眾具有極大的吸引力。
展覽名稱“ 懺悔僧”:陳洪壽sic藝術中的幻覺和幻滅,指的是1646年1646年明朝淪陷後不久陳水扁sic 所採用的綽號,並進入了藝術的核心。陳在封印和簽名中使用了“懺悔僧”(Hui Sant,悔僧)這個名字只有很短的一段時間,但他的畫作在他的一生中繼續反映出這種心態。在社會和政治混亂的時代陷入困境,對忠於明朝的藝術家日益惡化的情況充滿了內疚和後悔,陳被嚴重破滅,這種情況在他後來的畫作中可以清楚地感受到。
展覽名稱“ 懺悔僧”:陳洪壽sic藝術中的幻覺和幻滅,指的是1646年1646年明朝淪陷後不久陳水扁sic 所採用的綽號,並進入了藝術的核心。陳在封印和簽名中使用了“懺悔僧”(Hui Sant,悔僧)這個名字只有很短的一段時間,但他的畫作在他的一生中繼續反映出這種心態。在社會和政治混亂的時代陷入困境,對忠於明朝的藝術家日益惡化的情況充滿了內疚和後悔,陳被嚴重破滅,這種情況在他後來的畫作中可以清楚地感受到。
該展覽伴隨著一個獨特的音頻指南,提供英語和普通話,音樂家Devendra Banhart和企業家以及收藏家Jerry Yang閱讀藝術家的銘文。
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