自日本輸入的新詞彙有869個，其中有二百多個的祖源是香港，主要是香港出版的《英華字典》

 

譯者之言

//香港學者周佳榮發現，其實這批日源新詞，其中有二百多個的祖源是香港，主要是香港出版的《英華字典》。例如「批判」、「真理」等都是首見於這字典，傳到日本後再傳入中國。伊藤博文創立銀行時，面對Bank字，也從《英華字典》提供的「錢莊、銀鋪、銀行」選定出「日本帝國銀行」。//

蘇賡哲

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香港對日本的啟蒙

日本自明治維新後，現代化程度搶先了中國。比較少人注意的是，當年被英國統治的香港，雖然不是日本頭號學習對象，但日本改革派主力如福澤諭吉等前往歐洲考察時，每在途中稽留香港，這固然是旅途所需，也有他們不漠視香港有些建設比日本先進這因素。

此外，日本從幕府末期以次，就開始從香港出版物汲取現代化資料。早些時，當前中國最著名藏書家韋力來訪，要我提供一些早期香港出版物給他欣賞，我首先介紹的是《遐邇貫珍》。這是香港英華書院在1853年創刊，刊載著大量西方歷史文化、科技等知識及新聞。當年日本改革派就是它的忠誠讀者。其他如香港課本《智環啟蒙塾課初步》,甚至在日本翻印了十多版。

還有個具體例子可以說明，香港在日本現代化歷程中，起過一些助力。中國在明治維新成功後，湧起留學日本大潮，大量日本人文科學以至自然科學書刊被翻譯成中文在中國出版。這就把大量新名詞帶進中國。據統計這些自日本輸入的新詞彙有869個，如果把這批日源詞語抽掉，我們要寫一篇白話文就舉步維艱。但香港學者周佳榮發現，其實這批日源新詞，其中有二百多個的祖源是香港，主要是香港出版的《英華字典》。例如「批判」、「真理」等都是首見於這字典，傳到日本後再傳入中國。伊藤博文創立銀行時，面對Bank字，也從《英華字典》提供的「錢莊、銀鋪、銀行」選定出「日本帝國銀行」。