And why beholdest thou the mote that is in thy brother's eye, but considerest not the beam that is in thine own eye?

思高本的翻譯還不夠精簡；錢先生似乎用家鄉方言。

1. 為什麼你只看見你兄弟眼中的木屑，而對自己眼中的大樑竟不理會呢﹖
2. 或者，你怎麼能對你的兄弟說：讓我把你眼中的木屑取出來， 而你眼中卻有一根大樑呢﹖
3. 假善人哪，先從你眼中取出大樑，然後你才看得清楚，取出你兄弟眼中的木屑。

為什麼你只看見你兄弟眼中的木屑，而對自己眼中的大樑竟不理會呢﹖
只瞧見兄弟眼睛裏的蓬塵，不知道自己眼睛裏有木桿。(錢鍾書譯，讀《拉奧孔》，收入《七綴集》，台北：書林，1990， 頁50。)
Matthew 7:3-5 (King James Version). 3  And why beholdest thou the mote that is in thy brother's eye, but considerest not the beam that is in thine own eye? ...

蓬塵是什麽意思

意思解釋 灰塵。    ▶ 《敦煌變文匯錄‧伍子胥變文（乙）》： “ 燕山勒頌知何日， 冒染蓬塵雙鬢秋。”    ▶ 章炳麟 《新方言‧釋地》： “今 浙江 謂塵為蓬塵。”甬劇《兩兄弟》： “除非是大海洋中起蓬塵。”

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有些人緊閉尊囗，因為他無須去回答，而有些人知道保持緘默的時機。聰明的人等待時機開囗，而多嘴及愚昧的人則找不出適當的時機。多話的人往往是被人厭惡的。──《聖經舊約外典》

訓練與領導的一些新原則



1.   為有智識的人，智識是生命的泉源；然而糊塗愚昧，卻是愚昧人的懲罰。

──《箴言》16︰22



人有智慧就有生命的泉源。愚昧人必被愚昧懲治。

聰明人以智慧為生命泉源；教導愚昧人，功效全無。──《舊約 箴言》16︰22（現代中文譯本）

人之慎明，如生命之泉，愚昧是愚夫的處罰。《》