"慈濟的精神志業體的重要性在於它的社群性如何成為可能。首先，直接介入社會場域的行事倫理必須活起來，也就是不能只是個人的悟性，而是在行事場域讓每個行事者在實踐時直接「神入」到這個精神體本身（盧蕙馨，1998b）， 他必須成為這個精神體的代理人。慈濟做到這點，並不是靠心理的神入，而是社會的神入，人在社會行事當中感受到自己的精神，讓上人的慈光（high power）變成自己的一部份，甚至是全部，而不是透過內在的改過遷善或者悟道。換句話說，證嚴及其早期的委員共創了一個實踐行事的場域，讓任何行善念者 都能夠接近；其次，這個領域有效融合俗世與宗教的神聖性，而從擴大神聖領域到俗世領域（如家庭或職場），從而產生「高自我」（high self）的社群性。從社會學的角度來看，在現代分工社會的處境下，中年以上的家庭婦女成了「剩餘人口」，從家庭的「空巢」，到再就業職場的排擠，使得慈 濟早期的實踐領域成了心靈皈依的福地。後來因為志業的發展，才使信徒慢慢年輕化。"
high-powered
(hī'pou'ərd) also high-pow·er (-pou'ər)
adj.
Having great power or energy; dynamic: She's on a high-powered career track.
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