2025年5月11日 星期日

多糟糕的翻譯文字:資本家會把最後無產階級用來吊死他們的那條繩子都拿來賣




問Google,得:

The phrase "The capitalists will sell us the rope with which we will hang them" is a quote attributed to Vladimir Lenin, a communist revolutionary. It's a statement about how capitalists, driven by profit, might unknowingly or even deliberately create conditions or systems that could ultimately lead to their own downfall. It highlights the perceived inherent contradictions and potential for self-destruction within the capitalist system. 
「資本家會賣給我們繩子,我們用來吊死他們」這句話是共產主義革命家弗拉基米爾·列寧的名言。它表明資本家在利潤的驅使下,可能會不知不覺甚至故意創造最終導致其自身垮台的條件或製度。它凸顯了資本主義制度內部存在的內在矛盾和自我毀滅的可能性。
詳細說明:
列寧的觀點:
列寧認為,資本家為了追求利潤,最終會剝削工人階級,以致引發革命,推翻資本家。
繩索:
引文中的「繩子」象徵著毀滅或革命的手段,常常暗示資本主義制度本身為自身的滅亡創造了條件。
自我保護與利潤:
這句話表明,資本家過於注重利潤,以至於他們願意做最終損害自己或其體系的事情。
錯誤引用:
雖然經常被認為是列寧說的,但類似的名言「我們絞死的最後一個資本家將是賣給我們繩子的人」也被認為是卡爾馬克思說的。
從本質上講,這句話是對資本主義的批判,認為資本主義自身的動態可能導致其垮台,而資本家無意中為自己的毀滅提供了手段。


Elaboration:
Lenin's Perspective:
Lenin believed that capitalists, in their pursuit of profit, would eventually exploit the working class to such an extent that it would lead to a revolution where the capitalists would be overthrown. 
The Rope:
The "rope" in the quote symbolizes the means of destruction or revolution, often implying that the capitalist system itself creates the conditions for its own demise. 
Self-preservation vs. Profit:
The quote suggests that capitalists are so focused on profit that they are willing to do things that ultimately harm themselves or their system. 
Misattributed Quote:
While often attributed to Lenin, a similar quote, "The last capitalist we hang shall be the one who sold us the rope," is also attributed to Karl Marx. 
In essence, the phrase is a critique of capitalism, suggesting that its own dynamics can lead to its downfall, with capitalists unintentionally providing the means for their own undoing. 
The Capitalists will sell us the rope with whic... - Goodreads
Quote by Vladimir Ilich Lenin: “The Capitalists will sell us the rope with whic...” ... The Capitalists will sell us the rope with...


引述了馬克思的一句名言:

資本家會把最後無產階級用來吊死他們的那條繩子都拿來賣




2025年5月10日 星期六

張我軍譯作等《黎明之前》張我軍了前一小部分 1945?全譯本出版 2025

  張我軍譯作等《黎明之前》張我軍了前一小部分 1945?

《黎明之前》全譯本出版2025

昔日的8月22日

島崎 藤村;東海建築1976級善舉、23日; 0822 0823

https://www.facebook.com/hanching.chung/videos/3061955427424743

昔日的8月22日


8月22日


島崎 藤村

(明治5.2.17—昭和18.8.22∕西元1872.3.25—1943.8.22)

日本詩人與小說家。曾參與文藝雜誌《文學界》的創刊,以詩集《若菜集》奠定明治浪漫主義的新詩體,繼而發表小說《破戒》開啟自然主義風潮,最後以歷史小說《黎明前》達到個人創作的顛峰。

 

  我們的不安,完全不是由自發性的產物所釋出的,而是來自被動接受的暗示;更是來自儘管能夠聽到許多令人感到尖銳的言論,卻無法遇見真正感動我們的強烈的綜合力量。

節自《飯倉通訊》

 

  回顧過去的半世紀,儘管封建時代已然遠颺,卻仍活在我們的心裡和外在之中。……就某種意義而言,我們眼下還有許多東西,只不過是把封建時代的遺物加以近代化罷了。

節自《飯倉通訊》




 《張我軍詩文集》1975;《近觀張我軍》;(台灣現當代作家研究資料彙編 16)《張我軍》2012
《文訊》2016.12 ,pp.72-82,有夏祖麗寫張我軍之妻羅心鄉:羅心鄉與張我軍的兩地。


~~~~~
張光正編《近觀張我軍》北京:台海出版社,2002 (50萬字)
 錯誤處可能不少,如412頁《 台灣茶業》第2期1948.10或1949.1.1。吳禮敦在北京大學;北平大學都有....

!!!!!!


(台灣現當代作家研究資料彙編 16)《張我軍》許俊雅編選,台南:台灣文學館,2012
本冊內容包含張我軍相關圖片影像、生平及作品介紹、許俊雅撰寫研究綜述〈點燃火把‧ 期待黎明──張我軍及其研究概況〉、重要評論文章選刊收錄張光正〈父親張我軍二三事〉等20 篇文章及研究評論資料目錄。


本 / 書 / 目 / 次
主委序/龍應台館長序/李瑞騰編序/ 封德屏編輯體例【輯一】圖片集影像‧手稿‧文物 【輯二】生平及作品小傳作品目錄及提要文學年表
【輯三】研究綜述 點燃火把‧期待黎明/ 許俊雅──張我軍及其研究概況
【輯四】重要評論文章選刊
父親張我軍二三事/ 張光正
悲、歡、離、聚話我家/張光正
──一個臺灣人家庭的故事
兩個故鄉的張我軍/林海音
浮生至交/ 孫康宜
悼張我軍/ 張深切
懷念張我軍先生/蘇薌雨
高舉五四火把回臺的先覺者/龍瑛宗
張我軍批判舊文學(節錄)/ 翁聖峰
憶「亂都之戀」/羅心鄉/ 呂興昌
臺灣新文學運動的重挫/ 朱雙一
──散文與戲劇創作(節錄)
張我軍的文學理論與小說創作/ 林瑞明
文學典律、種族階級與鄉土書寫/ 彭小妍
──張我軍與臺灣新文學的起源
兩端之間/ 劉恆興
──論1920年代張我軍新舊文學意識與文化民族認同
民族的幽靈‧現代化的追尋/ 楊傑銘
──論張我軍《臺灣民報》的魯迅思潮引介(節錄)
張我軍的處女作及其在廈門之文學活動新考/ 黃乃江
張我軍與新野社/ 何 標
張我軍與淪陷時期的中日文學關聯/ 張 泉
中國日語教育史視閾中的張我軍論/ 王升遠 周慶玲
魯迅在臺灣文壇的影響 /中島利郎
【輯五】研究評論資料目錄作家生平、作品評論專書與學位論文作品評論篇目


Wikipedia 此篇,常常缺出版年份,可惜。

張我軍(1902年10月7日-1955年11月3日),作家,臺灣臺北板橋人,祖籍福建省漳州府南靖縣,原名張清榮。筆名一郎、劍華、以齋、四光、大勝、廢兵、野馬、M.S.、老童生等。
他是台灣日治時期新舊文學論戰的導火線引燃者。張我軍與當時旅居燕京的臺籍菁英連震東、洪炎秋、蘇薌雨等並稱「四劍客」,作家龍瑛宗讚譽張我軍為「高舉五四火把回臺的先覺者」。張我軍始終反對運用方言於白話文寫作,曾指出:「我們日常所用的話,十分差不多佔九分沒有相當的文字。那是因為我們的話是土話,是沒有文字的下級話,是大多數佔了不合理的話啦。所以沒有文學的價值,已是無可疑的了。」
張我軍育有4子:張光正、張光直(已去世)、張光誠(已去世)、張光樸。大兒子張光正參加中國共產革命未回臺灣,其他3個兒子在臺灣完成學業後,都留學美國,次子張光直教授為世界知名考古學家,曾任中央研究院副院長及曾任教於美國耶魯大學與哈佛大學。四子張光樸教授任教於美國芝加哥醫學院,已退休,留居美國。

生前出版作品

張我軍譯作

編述之作

  • 《中國國語文作法》(1926年)
  • 《日本語法十二講》(1932年)
  • 《(日漢對譯詳解)高級日文自修叢書》(1934年)
  • 《現代日本語法大全:分析篇》(1934年)
  • 《(日語基礎讀本)自修教授參考書》(1935年)
  • 《(對譯詳注)日本童話集》(上、下冊)(1942年)
  • 《台灣茶業》(1948年)2期--6月:台灣茶葉/10月:山歌十首;在台島西北角看採茶比賽後記,埔里之行

作品

  • 《走私》(1937年)、《台灣之茶》(多人合撰)(1949年)

死後出版及刊載作品[編輯]

《張我軍全集》[編輯]

集結張我軍許多作品的《張我軍全集》,內容包含詩、小說、散文與評論,由張光正主編的2002年繁體本,全書552頁,約四十萬字,繁體本補遺〈為台灣人提出一個抗議〉、信件11封。正文分6部份,第一為「台灣新文學運動」,有〈致台灣青年的一封信〉、〈糟糕的台灣文學界〉、〈請合力拆下這座敗草叢中的破舊殿堂〉等14篇 [1];第二為「論著」,有〈駁稻江建醮與政府和三新聞的態度〉、〈孫中山先生弔詞〉、〈《少年台灣》的使命〉等26篇;第三為「文學創作」,詩歌有新詩14篇57首、古典詩4首、小說有〈買彩票〉、〈白太太的哀史〉、〈誘惑〉、〈元旦的一場小風波〉4篇(第4篇實為散文,被歸入小說類),散文有〈南遊印象記〉、〈採茶風景偶寫〉等10篇;第四部份為「序文與編語」,有〈《宗教的革命甘地》引言〉、〈《中國文藝》一卷三期編後記〉、〈《在廣東發動的台灣革命運動史略》序〉等35篇;第五為「日文與日語」,有〈《日文與日語》的使命〉、〈日本羅馬字的問題〉等18篇;第六為「書信」2封。

其他作品[編輯]

  • 張我軍的三首白話新詩〈籠中鳥〉、〈無情的雨〉、〈弱者的悲鳴〉,收錄在李南衡主編的《日據下台灣新文學明集4:詩選集》。[2]
  • 次子張光直收集《亂都之戀》的詩文,以及幾篇張我軍重要的評論與散文,編成《張我軍詩文集》1975,由純文學出版社出版。
  • 張我軍的《亂都之戀》,中國遼寧大學在1979年重新排版,之後出版這部詩集。
  • 台北縣立文化中心在1990年代出版《張我軍評論集》,收錄張我軍的重要評論文章。
  • 前衛出版社出版《楊雲萍、張我軍、蔡秋桐合集》,當中收錄張我軍三則以中國白話文撰寫的短篇小說:「買彩票」、「誘惑」、「白太太的哀史」。
  • 1985年張我軍長子張光正於北京編選《張我軍選集》,由時事出版社出版;2002年2月他還透過北京臺海出版社出版《近觀張我軍》,同年也出版了《張我軍全集》。
  • 張我軍生前譯介的著作及單篇文章,經過幾位中國學者整理,目前已經出版。台灣的人間出版社已經發行《張我軍全集─台灣新文學奠基人張我軍 評論‧論著‧文學創作‧序文編語‧書信等之全卷──台灣新文學史論叢刊4》一書。

2025年5月3日 星期六

(Ostentatious displays of sanctity were "osteoporosis of the soul")

 

(炫耀神聖是「靈魂的骨質疏鬆症」)google 翻譯

Chong-Pin Lin

●方濟各教宗說:形式上的神聖是靈魂的"骨質酥鬆症"
(Ostentatious displays of sanctity were "osteoporosis of the soul")