以經濟增速衡量﹐胡錦濤在過去10年取得巨大成功。但中國社會也顯示出種種疲態。《中國實時報》通過圖表為您展示胡錦濤主政10年交出的答卷。
實時報究竟是"實時-報"或是"實-時報"?
前者的"實時"又是什麼?
就我所知 它可能指:real time
- 音節
- réal tíme
- 発音
- ríːəl | ríəl-
[U]
1 《コンピュータ》リアルタイム；実時間.
réal-tíme
[形]
2012年11月18日 星期日
翻譯的曖昧:《中國實時報》
以經濟增速衡量﹐胡錦濤在過去10年取得巨大成功。但中國社會也顯示出種種疲態。《中國實時報》通過圖表為您展示胡錦濤主政10年交出的答卷。
實時報究竟是"實時-報"或是"實-時報"?
前者的"實時"又是什麼?
就我所知 它可能指:real time
2012年11月17日 星期六
Elias Canetti's Auto-da-Fe 一段
迷惘記：Elias Canetti's Auto-da-Fe
---我們每天多在參加「神『先』」讀書會
讀2004年8月號的《文景》，原想看篇譯評，不過這是談上月一篇，我沒讀過，索然無味。不過，張隆溪的《"非我"的神話—東西方跨文化理解的問題》（pp.8-25）倒是篇很認真的文章—雖然我對「東西方跨文化理解的問題」等大題目沒興趣。
張隆溪在這篇正式定稿中，提出嚴厲控訴北京大學出版社 出版的史景遷《文化類同與文化利用》，1990年，附錄非法收入他著的《非我的神話》— 由於史景遷 的東西都值得一讀，所以取出翻閱。
史景遷《文化類同與文化利用》（Culture Equivalence and Culture Use），北京大學出版社，1990年 －－－ 這回發現史景遷演講中讚不絕口的書，很驚訝：
卡內提Elias Canetti (1905-1994) 在1935年就寫不朽的
Die Blendung・Roman
「這是一部非同尋常的小說，值得我們一遍又一遍去讀。」 （史景遷《文化類同與文化利用》（Culture Equivalence and Culture Use），北京大學出版社，1990年，p.156）
英文（著名）翻譯
Auto-da-Fe
by Elias Canetti, D. V. Wedgewood (Translator) Pan Books公司的Picador
Auto- da-Fe：葡萄牙文/西班牙文 ：異端判（焚）死刑、《焚 書》（1. Public announcement of the sentences imposed by the Inquisition. 2. The public execution of those sentences by secular authorities, especially by burning at the stake. ETYMOLOGY: Portuguese auto da fé : auto, act + da, of the + fé, faith.）
（開始主角 Peter Kien就談 2250年前的孟子—聰明小朋友說中國有四萬）字母
法文《巴貝爾塔》/中譯至少兩版本《迷惘》/日文《眩暈》
此小說分三部：
A head without a world;Headless Word;THE WORLD IN THE HEAD
http://www.amazon.com/gp/reader/0374518793/ref=sib_dp_pt/104-8765438-1148768#reader-page
這本小說的出版翻譯史，日本網路有專文
已有專書討論。
Auto-da-Fe by Elias Canetti, D. V. Wedgewood (Translator)
The End of Modernism
Elias Canetti's Auto-da-Fe by William Collins Donahue
University of North Carolina Press 2001
《迷惘記》李舒 章譯，台北:遠景，1989
此書的翻譯當然可改進
舉一例
Day by day her angers rose a degree higher. She weighted it up to see if it would suffice for the decisive act, and found it too light. The caution with which she went to work was only equalled by her persistence. She said to herself: to-day he's too wretched (to-day I am no match for him) and immediately snapped off her anger so that she would have a piece left to start with to-morrow. (p.150)
此段中文版在208頁，我不想打太多字，所以只舉(to-day I am no match for him)。這句話是說他今天夠可憐的，我才不像他那樣慘。孝
李舒 章譯文是"我今天饒了他吧"。意思對，可是不太忠於原文的力量...
Elias Canetti 的一些主要作品
---我們每天多在參加「神『先』」讀書會
讀2004年8月號的《文景》，原想看篇譯評，不過這是談上月一篇，我沒讀過，索然無味。不過，張隆溪的《"非我"的神話—東西方跨文化理解的問題》（pp.8-25）倒是篇很認真的文章—雖然我對「東西方跨文化理解的問題」等大題目沒興趣。
張隆溪在這篇正式定稿中，提出嚴厲控訴北京大學出版社 出版的史景遷《文化類同與文化利用》，1990年，附錄非法收入他著的《非我的神話》— 由於史景遷 的東西都值得一讀，所以取出翻閱。
史景遷《文化類同與文化利用》（Culture Equivalence and Culture Use），北京大學出版社，1990年 －－－ 這回發現史景遷演講中讚不絕口的書，很驚訝：
卡內提Elias Canetti (1905-1994) 在1935年就寫不朽的
Die Blendung・Roman
「這是一部非同尋常的小說，值得我們一遍又一遍去讀。」 （史景遷《文化類同與文化利用》（Culture Equivalence and Culture Use），北京大學出版社，1990年，p.156）
英文（著名）翻譯
Auto-da-Fe
by Elias Canetti, D. V. Wedgewood (Translator) Pan Books公司的Picador
Auto- da-Fe：葡萄牙文/西班牙文 ：異端判（焚）死刑、《焚 書》（1. Public announcement of the sentences imposed by the Inquisition. 2. The public execution of those sentences by secular authorities, especially by burning at the stake. ETYMOLOGY: Portuguese auto da fé : auto, act + da, of the + fé, faith.）
（開始主角 Peter Kien就談 2250年前的孟子—聰明小朋友說中國有四萬）字母
法文《巴貝爾塔》/中譯至少兩版本《迷惘》/日文《眩暈》
此小說分三部：
A head without a world;Headless Word;THE WORLD IN THE HEAD
http://www.amazon.com/gp/reader/0374518793/ref=sib_dp_pt/104-8765438-1148768#reader-page
這本小說的出版翻譯史，日本網路有專文
已有專書討論。
Auto-da-Fe by Elias Canetti, D. V. Wedgewood (Translator)
The End of Modernism
Elias Canetti's Auto-da-Fe by William Collins Donahue
University of North Carolina Press 2001
《迷惘記》李舒 章譯，台北:遠景，1989
此書的翻譯當然可改進
舉一例
Day by day her angers rose a degree higher. She weighted it up to see if it would suffice for the decisive act, and found it too light. The caution with which she went to work was only equalled by her persistence. She said to herself: to-day he's too wretched (to-day I am no match for him) and immediately snapped off her anger so that she would have a piece left to start with to-morrow. (p.150)
此段中文版在208頁，我不想打太多字，所以只舉(to-day I am no match for him)。這句話是說他今天夠可憐的，我才不像他那樣慘。孝
李舒 章譯文是"我今天饒了他吧"。意思對，可是不太忠於原文的力量...
Elias Canetti 的一些主要作品
2012年11月12日 星期一
Stations of the Cross Order 等/天主教 英漢袖珍辭典
斯特拉霍夫修道院-神學圖書館 Strahov Monastery and Library
想一覽布拉格廣闊的全景，你可以在剛出市中心的地方沿着陡峭的路走上去，走到斯特霍夫修道院兼神學圖書館。這座近900年前由普雷蒙特雷修牧師會(Premonstratensian Order)建造的修道院，經歷了歷史的磨難。在約瑟夫二世(Joseph II)試圖剷除各大修道院的時候，它某程度上是因為對於國家來說有極大的研究價值，才被留存了下來。將近兩個世紀之後，在共產主義政權的壓制下，它又變成了博物館。
本文最初發表於2011年7月21日。
斯特拉霍夫修道院-神學圖書館 Strahov Monastery and Library
想一覽布拉格廣闊的全景，你可以在剛出市中心的地方沿着陡峭的路走上去，走到斯特霍夫修道院兼神學圖書館。這座近900年前由普雷蒙特雷修牧師會(Premonstratensian Order)建造的修道院，經歷了歷史的磨難。在約瑟夫二世(Joseph II)試圖剷除各大修道院的時候，它某程度上是因為對於國家來說有極大的研究價值，才被留存了下來。將近兩個世紀之後，在共產主義政權的壓制下，它又變成了博物館。
本文最初發表於2011年7月21日。
翻譯者很明顯錯將天主教和新教的名稱弄混
order ： (1) 聖秩；品位；修會；秩序；命令；訓令。 (2) 勳章：羅馬教廷所頒。
通常只譯為"會"
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現代舞蹈
pp.104-105 翻譯錯誤
The Road of the Phoebe Snow - Alvin Ailey American Dance Theater
www.alvinailey.org › ... › Full Repertory - Cached
The Phoebe Snow
was a train of the Lackawanna Railroad Line which passed through the
mid-western section of the United States. Legend has it that its name ...
Stations of the Cross ：十字架苦路；十四處苦路：在天主教教堂內（或它處）懸掛或擺設之十四處苦路像，描繪耶穌身背十字架，走向加爾瓦略山途中所經歷的事蹟。有些堂區加上第十五處－耶穌復活，為苦路的終極目標畫上了完美的句點。
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天主教
英漢袖珍辭典
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依所查單字字頭選取：
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